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高娟散文《占得人間一味愚》
時間:2019-11-01點擊量:760 單位:熱電分公司 作者:高娟 文章字符數: 1344 分享到:

“若問使君才與術,何如。占得人間一味愚。”這是宋代詩人蘇軾在《南鄉子.自述》中對自己的評價,東坡先生在創作這首詞時,正當職于徐州太守。在我看來,東坡先生在說這番話時,一方面是人在中年時對人生的些許頓悟,另一方面,應該是對處境和人生有些置氣的意思,因為此刻他沉浮俯仰的一生不過才剛剛開始。不過當我們開始經歷自己的人生,體驗生活的酸甜苦辣時,再細細品味東坡先生筆下的“占得人間一味愚”,竟是大智若愚,想來也是一種極高的人生態度。

這“一味愚”絕不是愚昧的“愚”,而是能在生活和社會中盡力保持單純的心,不論外界有何誘惑,都能堅持自我的一種“愚”。蘇軾年少成名,正如中國古代的文人雅士一般,都期望通過出仕來實現自己的遠大抱負,可以為國為民。但與李白、白居易等人不一樣的是,他沒有趕上盛唐的疆土,而是出身在了窮途潦倒的北宋,又適逢“王安石變法”,蘇軾不愿意與官場圓滑世故的人同流合污,他既不支持變法派也不同意改革派。在這亂世之中,明知會惹怒權貴,殃及自身,他還是想行心中所想之事,想要堅持自己的見解,不愿盲從,不愿得過且過,沒有因為官場的壓迫就放棄自我,他這一生還是在保持著只為國為民的誠摯之心。誰又能說蘇軾是愚昧的“愚”呢?正是因為他這種堅守自我,獨立的人格品質,使得他和他的著作在歷史的長河中才能永垂不朽。

這“一味愚”是在命運和生活給你重擊時,還依然能保持對生活的淡然。正如東坡先生在遭遇“烏臺詩案”,僥幸釋放,而后又被貶謫黃州、惠州等地,在經歷過一系列的不如意時,東坡先生并沒有自暴自棄,而是重新對人生進行了反思。在被貶謫以后的日子里,他以大智若愚的人生態度接納了一切,那些或好或壞的饋贈,也正是因為有這樣的人生態度,他才能在多次游覽黃州城外的赤壁山后,寫下《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的千古絕唱。

最后這“一味愚”,我將它留給疲憊不堪的身心,我們何不去享受這人間“一味愚”呢?“浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒,石中火,夢中身。”一個人存在于45.4億年的地球上,不過如沙漠里的一粒沙,或是大海里的一滴水,人生的短暫又可想而知?早在北宋時期,東坡居士就道出其中奧秘,名和利不過是變化無常浮云而已,人生若只是一味追求名和利,只會讓人徒然勞神費力。人的一生不過像白駒過隙一般,如擊石的瞬間所迸出的火花,如睡夢中的經歷一般短暫。我們何不把握好當下時光,像東坡居士一般“且將新火試新茶,詩酒趁年華。”我也羨慕王維筆下的“行到水窮處,坐看云起時。”他可以有這種閑暇走到水的盡頭去尋求源流,或者坐在鄉間看上升的云霧的千變萬化,偶然在林間遇到鄉村的老翁,還可以與他談笑聊天,每每忘了回家的時間。而在社會競爭壓力如此大的當今社會,我們更應該留給大腦一些空白,也可以讓自己去偷渡時光。去感受夏日酷熱、春機盎然、秋高氣爽和冬日的白雪皚皚,去領略四季變化的美。

我獨愛東坡先生也正是因為他對人生的這種豁達的態度,他遭遇了人生的大起大落,深切的感受到人生如夢,但他并未否定人生,而是終其一生還在追尋“真我”和“本我”,始終保持著達官瀟灑的態度。

正如東坡先生對人生的描述“人生如逆旅,我亦是行人”,所以何不“占得人間一味愚”呢?

編輯:馬薇


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